三国历史中，有一位文官，虽然才华与蜀汉丞相诸葛亮不分伯仲，威望甚至超越了被誉为曲有误，周郎顾的周瑜，但他为何却被后世误解为懦弱、软弱无能的存在？这个人就是东吴的文官之首——张昭。 为什么说张昭威望胜过周瑜呢？ 张昭，字子布，早年因躲避中原的战乱，从家乡来到南方的徐州彭城。之后，因彭城战火不断，他又南渡扬州，远离了战乱。正值孙策雄图江东的时期，张昭深感孙策的气吞山河之志，便应邀投奔其麾下。刚一接触，孙策便敏锐地察觉到张昭的非凡才华，觉得他有王佐之才，于是任命张昭为长史、抚军中郎将，负责文武之事。可见，孙策早就发现了张昭的潜力，甚至认为他比周瑜更加适合这个重要的职位。果不其然，张昭也不负所托。每当孙策攻占一座城池，张昭总能细心管理，确保百姓安居乐业，治安井然有序，财政充盈。孙策与张昭，内外互补，一军一政，彼此配合得天衣无缝。 而这些孙策打下的江东地盘，也正是张昭的治政理念所奠定的基础，孙权继位后，仍沿用了张昭当初的治理模式，这成为了孙家江东霸业的根基。 所以，当我们提到三国时期的枭雄识人用人，孙策的眼光丝毫不逊色于曹操、刘备，甚至是他的弟弟孙权。从孙策的识人之明，便可见一斑。孙策临终时的遗言——外事不决问周瑜，内事不决问张昭——便是对张昭深厚才智的最大肯定。 那为何说张昭的才智堪比诸葛亮呢？ 有句话常说，宰相肚里能撑船，张昭的宽广胸怀，堪称非凡。年少时，张昭因好学多才，被徐州刺史陶谦推举为茂才，然而张昭婉拒了陶谦的邀约。这一拒绝让陶谦心生不满，认为张昭轻视自己，于是将其囚禁。然而，陶谦病重去世后，张昭毫不计较前嫌，亲自为其撰写悼文《徐州刺史陶谦哀辞》，以此表达对陶谦的敬意，这种胸怀令人动容。 随后，孙策遇刺身亡，江东局势动荡。张昭牢记孙策的遗嘱，毅然挑起辅佐孙权的重任。他和孙权一道，内政安抚百姓，开云官方app下载外敌讨伐叛军，力保了江东的稳定，为孙权顺利登上权力巅峰扫清了障碍。这一幕，与刘备临终托孤给诸葛亮的情形颇为相似，都是国家的未来寄托在辅佐者身上，但结果却天差地别。 当孙权初掌江东大权时，每当外征出征，他总是将后方大事交给张昭处理，负责总领府署一切事务。张昭不仅稳住内政，还曾多次亲自率军出征，平定各地乱事。黄巾余党曾一度扰乱地方，张昭立即率兵征讨，迅速将其平息；之后，孙权带领全军征战合肥之时，张昭再次领命讨伐作乱的山越匡琦、豫章贼帅周凤等，最终凯旋而归。这些事迹充分证明了张昭的军事才能，与当时的名将不相上下。 那么，为什么他会被误解为懦弱的软骨头呢？ 这就要追溯到208年，当时曹操平定了荆州，赤壁之战前夕，他向孙权提出了联合攻打刘备的提议。张昭深知曹操势力强大，且水军占优，基于对现实形势的分析，他提出应当投降曹操。许多人将此看作张昭的懦弱表现，误以为他不敢抵抗曹操，实际上，他不过是凭借深邃的政治眼光，作出了理性判断。 张昭的性格与唐代魏征相似，他敢于直言自己的看法，并且敢于在权力面前坚持自己的原则。记得一次，孙权在武昌的钓台大宴群臣，酒酣耳热之际，孙权命下人向群臣敬酒并表示：今日若有人醉后落水者，方可停歇。张昭当时正坐在车内，神情肃穆，不言不语，孙权看见后心生不悦，亲自命人请张昭入席。张昭平静地回应：古时，纣王以酒池肉林为乐，也曾认为不过是欢庆而已，哪知道竟成了国破家亡的根源。孙权听后，深感惭愧，立即停止宴饮。这一事件彰显了张昭的直言不讳与大公无私。

在赤壁之战的决策中，孙权与曹操的对决确实充满冒险，稍有不慎，孙家可能面临覆灭。而张昭提出投降的建议，正是基于对形势的冷静分析，并非出于个人的软弱或胆怯。 此外，张昭也在政治风云中保持了足够的清醒，最终选择了急流勇退。他放下了权力的斗争，安心著书立传，享年八十一岁，成为三国谋臣中活得最久的一位。张昭的生活态度与政治智慧，都显示了他不同寻常的深度与从容。 对于张昭，世人的误解，正是因为未能深入了解他内心的风采与胆略。

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